──覚者より
ベンジャミン・クレーム筆記

　人類につきまとうすべての問題の中で、グラマー（幻惑）の問題ほど大きいものはない。これはあらゆる困難や危機の基礎をつくっており、人類の大多数をその奴隷となす。あらゆる分離、分裂の根源にあり、あらゆる次元の苦痛や苦難の源である。その根は人類の大昔の過去にあり、非常に少数を除いたすべてが、その支配下にある。

　グラマーは、本質的に人間の触感的感覚的装置──感情体またはアストラル体──の中に、そして人間が自分自身をその行為と同一認することに源を発している。感覚や感情──欲望的性質──との間違った同一認（アイデンティフィケーション）を通して、人間はイリュージョン（錯覚）と非現実の濃い霧で自分自身を取り囲み、その中で迷っている。これがグラマー（幻惑）を構成し、大多数はその中で一生を過ごす。グラマー（幻惑）は感情情緒の界におけるイリュージョン（錯覚）であり、個人にとってそして人類種族にとって、進歩への最大の障害となる。それは、不注意な人間の歩む途上に多くの間違った概念を据え、最も高邁なる理想主義者もその影響から逃れ得ない（いや、むしろ硬化した冷笑家よりも彼らの方がグラマー〔幻惑〕の影響を受けやすい）。

　グラマー（幻惑）と取り組むためには、そのからくりを認識しなければならない。そのからくりによって、その中心的な異説──われわれが分離した存在であるという教え──がつくられ維持されている。分離感を強化するものはすべてグラマー（幻惑）の行為の結果であり、その異説を崩そうとする者はすべてその駆除のために働く。グラマー（幻惑）は、人間の欲望はリアル（実相）でありそれには本質的な妥当性と目的があるという考えの中に宿る。しかるに本当は、それがすべての不幸の原因であり、砂漠の蜃気楼のように実体のないものであり、一時的なものである。
　
　悪気のない志向者は、業績を上げたいという欲望で自分の行為を曇らせる。理想主義者は、自分の理想が正しく思考する人間にとって唯一の理想であると見なす。国家の誇りというばかげた考えが、国家をその国民の利益に反した行為へ導くのを、われわれはしばしば目撃する。これらのグラマー（幻惑）の行為は欲望──権力への、野心の達成への欲望──の産物である。科学の光が特定の大昔からのグラマー（幻惑）をこの世から取り除いてくれたが、その代わり他のグラマー（幻惑）をつくり出した──所有欲のグラマー（幻惑）が世界の半分をその奴隷にし、他方、あとの半分は飢え、悲惨と窮乏の中で死ぬ。

　やがて人類はこの段階を通り抜け、リアリティー（実相）についてのより正しい概念を確立するだろう。今日、人類種族を取り巻く無数のグラマー（幻惑）は、いつの日か、新しい時代が進行していくにつれて、人間の魂が顕現していき、その光の中で溶解するだろう。しかし、現在は新しいタイプのエネルギーが人間の生活に影響を及ぼしており、困惑と混乱の条件をつくり出している。現在のこの時期の高まった緊張が恐怖と破壊というグラマー（幻惑）を助長し、あらゆる種類の暴力に爆発している。

　人類をこの大昔からの束縛──その幾分かは物質そのものの特性に固有のものでもあるのだが──から解放するには、何がなされねばならないか。人間は、間違った同一認と自分自身ででっち上げた想念の圧制から、いかにして自分自身を解放することができるか。その答えは意識の焦点を自己から集団（グループ）に移行させることであり、魂とのより正しい同一認であり、そしてすべての魂との正しい関係である。魂の光は、マインド（識心）を仲介として、グラマー（幻惑）の偉大なる解消剤として働く。そしてずっと以前に、仏陀が欲望を征服するために教えられたように、二つの相対する極の間の「高貴なる中道」である。魂の光の中で、本質的和合は見られ、アストラル（感情）体の波は静まり、そして志向者はイニシエーションの門口に立つのである。　

（シェア・インターナショナル誌1984年４月号）