世界中のあらゆる講演において、そして生涯のほぼ毎日、ベンジャミン・クレームは広大な範囲に及ぶ大量の質問を受けてきた。この大量の記録から、過去の年月にベンジャミン・クレームと彼の師である覚者によって提供された回答を掲載したい。

ホメオパシーについてのベンジャミン・クレームの回答と洞察

Q：トラコテの水で作られたホメオパシー療薬（トラコテ錠剤）よりもむしろトラコテの水そのものを飲むことの方にずっと劇的に反応する人々がいます。水そのものとホメオパシー療薬では効果に違いがあるのですか。（1993/11）
A：心理的な要素が働いているようです。ある人々は水を直接飲むことの方がホメオパシー療法よりもより良く、より純粋である（したがって、効力において強力である）と信じているようです。多くの人々がホメオパシー療法についての知識を持たず、それを信じていません。実際には、ホメオパシー療法は水の効力をさらに増大しており、もちろん、一般的により入手しやすいのです。

（『マイトレーヤの使命 第Ⅲ巻』）

Q：病気はカルマ（因果）的なものですか。（1987/1-2）
A：この質問の意味はおそらく、病気は過去世か今生の初めの頃において行った行為の結果なのかと聞いているのかと思います。すべての病気または不健康は、遺伝的なもの以外は、カルマ的なものです。つまり、何らかのレベルにおけるエネルギーの誤用の結果です。通常は魂のエネルギーと、それから情緒（アストラル）的に偏極した人の場合は、ほとんど情緒（アストラル）界からのエネルギーの誤用です。カルマは昨日にも先週にも先月にも昨年のことにも関係し、必ずしも今生の初めの頃または過去世での行為である必要はありません。われわれは、良いカルマにしろ、悪いカルマにしろ、絶えずカルマをつくっているのです。

（『マイトレーヤの使命 第Ⅱ巻』）

Q：筋痛性脳脊髄炎、一種のウイルス感染後疲労症候群（PVFS）が最近の新聞記事のテーマになっています。多くの医師がこれを病気として受け入れず、またオーソドックスな治療法もありません。（１）PVFSの秘教的説明は何ですか。（２）そのような病気はいかにして治療できますか。（1988/6）
A：（１）PVFSは免疫組織が（ある程度）破壊する結果です。これは間違った価値観、間違った生活様式、そして特にひどいストレスの状態の結果です。今日、これが広まっているのは、多くの人々（ほとんどの人々）が非常な緊張の中で働き、そして生活している結果です。汚染した空気、水、食物が大きな要因です。（２）生活様式を変え、そして大きく価値観を変える以外に治療法（治癒）はありません。ホメオパシー療法によって改善することが、最も成功率があると思います。

（『マイトレーヤの使命 第Ⅱ巻』）

Q：ワクチンと免疫組織に対するその影響について、長所と欠点を教えてください。（1987/11）
A：ワクチンは、現在のややお粗末な形態でさえ、人類に大きな恩恵を与え、以前は殺人的だった病気の多くを、ほとんど撲滅しました。特に（ホメオパシー療法で使われるように）精製された形態においては、病気に対処するのに長期的な価値を持つでしょう。

（『マイトレーヤの使命 第Ⅱ巻』）

Q：1996年１月４日付けのロンドンの新聞、イブニング・スタンダード版が、ロンドン市の水の供給源にフッ素を入れる可能性の記事を特集しました。地方保健局と政府はそのプログラムの導入を考慮しています。
　私の情報によれば、フッ素は人間の頭脳の特定の部分に特に悪影響があるということです。それ以外にも、私たちが体内に入れるものに化学品を加えることに反対するのは良識です。クレームさんの師から以下の点について確認をいただけるとありがたいのですが。（１）フッ素を飲料水に入れることは濃密な物体（肉体）に何らかの重要な影響を与えますか――良い影響、悪い影響ともに。（２）その影響は、肉体頭脳の対であるエーテル体がエネルギーやフォースを伝導する力を制限しますか。（３）同様に、そのような影響はメンタル体が肉体頭脳を通して機能する能力を弱めますか。（1996／4）
A：（１）はい。それは悪影響があります。特に頭脳の細胞に影響を及ぼします。（２）はい。（３）はい。
　飲料水にフッ素を入れることは子供たちの歯に――もしそれが必要な場合には――顕著な効果があります。フッ素の欠乏は弱い、スポンジ状の歯につながります。しかしながら、すべての人々を大量に毒化するような政策を受け入れることができないのは明らかです。フッ素の欠乏している子供たち個々に対して、ホメオパシー（同種療法）的に強力化したフッ素を用いた治療が容易に効果的に提供できます。水を毒化するこの提案に対して、大衆抗議によって抵抗すべきです。

（『マイトレーヤの使命 第Ⅲ巻』）

　世界中のあらゆる講演において、そして生涯のほぼ毎日、ベンジャミン・クレームは広大な範囲に及ぶ大量の質問を受けてきた。この大量の記録から、過去の年月にベンジャミン・クレームと彼の師である覚者によって提供された回答を掲載したい。

Q：マイトレーヤのために働いているグループの内部にもそして外部の人々の中にも、あなたの師が最新号の記事の中でなさったように、覚者が一方の側の味方になってこれほど政治的な発言をするという考えは奇妙で考えられないことだと感じる人々がいます。なぜあなたの師はそれがこれほど重要なことだと思われるのですか。マイトレーヤはアメリカの選挙についてどうお考えですか。
A：今月号の記事からみても、ハイアラキーが、今度のアメリカの選挙が世界の近い将来にとって決定的であると考えていることは明らかです。
（シェア・インターナショナル誌2004年11月号）

編集長から読者へ──ベンジャミン・クレーム、2004年11月
　読者の中には本誌が11月号のアメリカ大統領選挙に関してあまりに関心を寄せ過ぎ、スペースを割き過ぎていると憂慮される向きもあるようである。政治に、特にアメリカの政治は両政党ともに腐敗していることは万人の知るところであり、両者に選択の余地などないと思われるのに、そのアメリカの政治に関心を寄せることは、霊的な基礎を持つ本誌のなすべきことではないと考えるようである。だが、決してそうではない。
　世界を数年間にわたって揺るがしてきた出来事に対するそのような反応に、私は当惑していると告白せざるを得ない。シェア・インターナショナル誌はハイアラキーの事実、その帰還、そしてその現在および将来の諸計画と関心について知らせるために存在する。来るべきアメリカの選挙に関して言えば、これに関する懸念は私の師である覚者によって、最近の本誌の記事の中にいみじくも表明されている。今月号の記事を以下に引用したい。これ以上にはっきりとした、曖昧さのない表現はないだろう。シェア・インターナショナル誌がどうして正直に、真実を伝えるのを遠慮する必要があるだろうか。
　「アメリカの市民が11月に投票に行くとき、彼らは歴史のコースを変える機会を得るだろう」
　「運命の日が近づくにつれて……」
　　「「あなた方の兄たちであるわたしたちは、まさにこの世界の未来が脅威にさらされているのを傍らに立って眺めていることはできない」
　「この選挙は人事における大きな転換点である」

Q：私が知っている過去の霊的教師たちは、政治には関与せず、霊的、精神的な発達に集中していました。私はあなたが政治に集中されることに戸惑っています。説明をお願いします。
A：なぜなら私はすべての人々のための愛と正義と自由に関心があるからです。政治、経済、それがリアリティ（現実）です。それが霊的なことです。どこまでで霊的であることをやめるのですか。いつ霊的であることをやめるのですか。人間の霊性の度合いをどうやって測るのですか。生命あるあらゆるものは霊的です。私たちは霊的な宇宙に生きています。それ以外ではあり得ません。問題は、私たちがそれを霊的なものにしないことにあるのです。私たちは、これまでに考案された最も腐敗した政治を持ち、人間が考案した最も腐敗した経済構造を持っています。それらは霊的ではありませんが、霊的であるべきであり、霊的でなければなりません。
　私が話しているのは霊的な政治、霊的な経済についてであり、キリスト御自身、世界教師、主マイトレーヤ御自身は、最初は、政治と経済に焦点をおかれるでしょう。私が言っていることはマイトレーヤからのものです。これらは彼の考えであり、彼のアイディアです。政治、経済は最も霊的なものであるべきです。政治とはいかに人々が共に生きるかについてであり、経済とはいかに私たちが世界の資源を分配するかについてです。もしあなたが霊的でなければ、今日のように、政治も経済も悪いでしょう。誰が霊的なのでしょうか――あなたが言う霊的教師たちか、あるいは私か、いかに人々が生きるかに関心があるのは誰でしょうか。家族を飢えから防ぐために、１日１ドル稼ぐために１日16時間働かなければならない人々に、霊的精神的発達について話すことは無理です。今日の危機は霊的なものであり、それは政治と経済の分野に集中しており、これらの分野でのみ解決できます。
（シェア・インターナショナル誌2004年10月号）

　世界中のあらゆる講演において、そして生涯のほぼ毎日、ベンジャミン・クレームは広大な範囲に及ぶ大量の質問を受けてきた。この大量の記録から、過去の年月にベンジャミン・クレームと彼の師である覚者によって提供された回答を掲載したい。

Q：祈りと治療の基礎となる仕組みを、宗教や霊性に関心のある素人に向けて説明してくださいませんか。つまり、祈りの最初の点から始めて、実際の仕組みはどのようなものでしょうか。

A：祈りとは、喚起（呼び掛け）の偉大なる科学の一段階であり、マインドの共通の性質を通してテレパシー的な連結、あるいは導管を築くことによって機能します。メンタル的な焦点が強ければ強いほど、達成されるメンタル・コミュニケーションの度合いは大きくなります。しかし、ほとんどの祈りは、アストラル（情緒）に焦点があり、それだけ反応の「確かさ」は低くなります。
　祈りの力は、分離というものは存在しないという現実に基づいています。すべての原子、すべての宇宙はつながっています。祈りの効果は祈る人の集中した思念のレベルによって決まります。ほとんどの祈りは、祈る人のアストラル欲望性質から発する懇願であり、それゆえ範囲は限定されています。より高度な祈りは、集中したマインドによって可能となります。さらに高度な、魂の融合した弟子の愛の意図のレベルでは、魂自身がそのエージェント（祈る人）となります。
　祈りへの反応は、原因と結果の法則（東洋ではカルマの法則と呼ばれるもの）と「聖なる仲介者」としての知恵の覚者方に許された介入の度合いによって条件付けられています。かくしてイエス、聖母マリア、クリシュナ、モハメッド、あらゆる宗教の聖者たちは仲介のために祈りを向けられます。彼らは法の許す限り仲介者として働くことができ、実際にそうして働いています。

Q：祈りは一般的に通常の医学であるアロパシー（異種療法）やホメオパシー（同種療法）の有益な補助となるものと考えていいですか。
A：はい。

Q：私はクリスチャン・サイエンスの家族の中で育ちましたが、それが非科学的に思えたので10代の頃に教会を去りました。強烈な信念と否認（私にはできませんでした）が要請されているようでした。この宗教の鍵となる要素は、物質と病気は「誤謬」であるということです。その代わりに、「すべては無限のマインドであり、その無限の顕現である」といいます。治療は、すべてが神であり、したがって人は完全であるという事実の実演であるとみなされています。しかし人は「真理を知り」、「誤謬」の余地を残してはなりません。治療の実演は確かに起こります。しかし多くの場合治療は起こらず、「真理を認識する」ためのさらなる決意が後に続きます。クリスチャン・サイエンスの治療の基礎は何なのかをお聞きしてもいいでしょうか。それは実際に科学的な中身（現代科学では認知されていないもの）を持っているのでしょうか。癒される人と、そうでない人がいるのはなぜでしょうか。それに関わっている人々に知られていない追加的な要素があるのでしょうか。
A：すべての治療は原因と結果の法則（カルマの法則）に従います。クリスチャン・サイエンスは、私の考えでは、「理論的には」正しいのですが、実際には、この法則についての理解を欠いています。

Q：何年も前、私はリベラル・カトリックの礼拝式の本を使って毎週治療の会を行っていました。秘教徒でもあるその司教は、私が司祭でありその祈祷書を用いることで自動的に治療のデーヴァを集め覚者方からのエネルギーを引き付けると教えてくれました。しかしながら、私は当時そのことに気づかず、会の間、右手を治療を受けたいと思っている人々の頭の上に置き、その間マントラ的な祈りを唱えていました。その後しばらくして、人々は癒されたと私に言ってきました。しかし、最終的に、一人の方が、翌日病院で卒中で亡くなりました。言うまでもなく、私は顔色を失って治療の会を中止しました。（１）これらの効果は、良いものも悪いものも、治療の会の結果だったのか、私個人、あるいは他の要因が関わっていたのでしょうか。（２）リベラル・カトリックの治療の儀式は、デーヴァと覚者方のエネルギーを引き付けますか。（３）儀式、祈り、手を置くことなどを伴う宗教的な治療の会は、一般的に実際の有益性や効果はありますか。
A：（１）治療の会と他の要因があります。例えば、喚起されたエネルギーはしばしば顕現する段階にある状態を凝結させます。（２）デーヴァは引き付けません。しかし、覚者方がふさわしいとご覧になれば、覚者方からの特定のエネルギーを引き付けます。（３）はい。